La giornata della memoria delle vittime dell'olocausto

C'è una scena in Harold e Maude (USA, 1971) di Hal Hasby, dove Harold nota i numeri tatuati sul polso di Maude, li guarda, ne riconosce il significato, strabuzza gli occhi, Maude gli sorride, fa ridiscendere la manica che si era casualmente sollevata, apprezza lui abbia riconosciuto quel segno  e non dice una parola, nè Harold le chiede di raccontarle.

Ecco, io vorrei che quest'anno la giornata della memoria passasse così, con pudore e delicatezza, con un semplice cenno per non dare in pasto alla macchina retorica e cinica della commemorazione mediatica le storie dei sopravvissuti alla Shoa, e le storie di quanti non ci sono più perchè morti ammazzati.
Una testimonianza che non serve se viene impiegata per ribadire che "mai più". Perché quelle morti ancora ci sono.
Certo non con la stessa macchina organizzativa dello sterminio nazista, ma nel mondo si continua a morire per le stesse ragioni (sic!) e mentre ci si commuove sino alle lacrime ricordando quelle vittime ci si dimentica che lo sterminio continua, che si muore perchè gay, ebrei, malati di mente, politicamente diversi, testimoni di Geova, zingari, handicappati e si rischia di fare un ultimo torto a quelle vittime, quello di essere impiegati per far credere che certe cose non succedono più, e invece succedono ancora, cazzo se succedono ancora.
Son cambiati i modi, son cambiati i numeri, ma si uccide ancora, si muore ancora.
Mai più? Mai di nuovo!

Cranach e Perugino meglio della mostra su Bacon (e Caravaggio)

Sono andato a vedere la mostra Caravagio Bacon alla galleria Borghese.
La mostra è quasi inutile, interessante per i quadri di Caravaggio, 14, anche se molti (6 su 14) sono di proprietà della galleria e si possono vedere anche senza mostra, mentre gli altri vengono da varie parti della città di Roma (Santa Maria del Popolo, Palazzo Barberini, Galleria Doria Pamphilj, Chiesa di Sant’Agostino) e solo alcuni vengono da fuori città  (Firenze, Palazzo Pitti, Museo Regionale di Messina, Napoli, Palazzo Zevallos Stigliano, o d'Italia (New York, Metropolitan Museum of Art, molto meno per quelli di Bacon che sono giustapposti senza alcun percorso nella sua ricerca pittorica, anche se, provenendo per la maggior parte da collezioni private, sono occasioni rare di vederli. Quello che lascia più perplessi però  è proprio la galleria che li ospita, già di suo stipata oltre ogni ragionevole soglia di opere d'arte (e i depositi ne contengono altrettante al punto che si possono visitare anche quelli...) che ospita questo corpi estranei che poco si innestano con il resto delle opere.
Anche l'idea di accostare due icone della pittura così diverse  tra loro (e diversamente viste, Caravaggio molto più di Bacon) non è sostenuta da apparati validi... Insomma una cazzata di mostra da un punto di vista artistico-museale.
La vera sorpresa è stata la galleria di per sé, che non avevo mai visitato, che mi ha regalato delle emozioni ho visto quadri che non sapevo essere lì.
Due in particolare.

Venere ed Amore con un favo di miele di Luis Cranach (1501 ca) e un San Sebastiano del Perugino. Il quadro di Cranach è una meraviglia. Venere nuda ma vestita (ha il cappello, una fascia attorno il collo e un velo trasparente che dovrebbe coprirle le pubenda...) così sproporzionata con quelle gambe lunghissime come nello foto dove le gambe troppo vicine all'obbiettivo si allungano per effetto prospettico, oppure per essere percepite come tali anche quando, guardando altre parti di Venere, le percepiamo con la visione periferica.
Il San Sebastiano di Perugino ha uno sguardo incredibilmente umano e sensuale, molto più di altri Sebastiani che ha dipinto nel corso della sua vita...

Panem e cultura

Ho sentito dire all'assessore uscente alla cultura della Regione Lazio Giulia Rodano delle parole confortanti, che mi hanno riportato indietro, al 1984, quando, ancora studente, avevo già a che fare con assessori (della provincia di Roma, ma è lo stesso) che ci finanziavano il laboratorio teatrale (con un anno di ritardo dati i tempi burocratici...).
Da allora, ma oggi sempre più, gli enti locali sono vicari dello Stato che abbandona i cittadini senza cultura in un mercato selvaggio e iperliberista.
Non sto dicendo nulla di nuovo.
Ma sentire l'Assessore Giulia Rodano (che lunedì 11 era a Montecitorio a manifestare solidarietà a Francesco e Manuel i due ragazzi che vogliono sposarsi ma non possono e per questo hanno deciso di fare lo sciopero della fame) dire che nonostante la crisi economica in cui versa la Regione (da molto prima della crisi nazionale) ha lo stesso investito ingenti capitali pubblici nel settore culturale cinema e teatro) perchè in tempo di crisi p giusto tagliare sul superfluo e dare solo panem e non circenses Ma LA CULTURA E' PANEM beh mi fa sperare per il mio futuro di cittadino e di lavoratore.
Mi fa creder4e che qualcuno con un cervello ancora ci sia e che il virus Brunetta non abbia ancora decimato tutte le teste pensanti.
Per questo è di fondamentale importanza che la regione resti in mano al centrosinistra se non vogliamo che gli enti locali seguano lo stesso andazzo del governo nazionale.
Il futuro è negli enti locali. Se non ci lasciamo scappare pure quelli.